20230205主を信頼する方法(箴言3:5-10)
osakachuo20230205青年部礼拝
聖書：箴言3:5-10
題目：主を信頼する方法
賛美：그 은혜로만
説教：高曜翰 副牧師
場所：중앙성서교회
１．知恵とは何か？
聖書は、「知恵ある者」とはこの世ではなく神様を恐れ、自分ではなく神様に信頼を置く人だと語ります。では、知恵とはどんなものでしょうか。
① 知識と知恵の違い
- 知識：何かを知っていること
例）「明日は寒い」 - 知恵：それを踏まえてどう行動すべきかを知っていること
例）「だから厚着をしよう」
ソロモンはアリを知恵の模範として取り上げました（箴言6:6–8、30:24–25）。
アリが人間より優れているわけではありません。しかし 自分がどう生きるべきかを知っている のです。
→ 知恵とは、正しい行動を選べる力 です。
② この世の知恵と聖書の知恵
この世の知恵
- 無知だと恐れが多いが、知識が増えると恐れが減る
- 勉強や経験を通して「自分で」獲得する
- 自分を信じて努力する
聖書の知恵
- 神様を恐れることが知恵のはじまり
- 聖書を通して「神様から」与えられる
- 神様を信じて歩む
③ 「自分を信じる」ことに自信がない人へ
- 自分が信じられない
- 自分は頼りにならない
- 神様に頼りたいが、まだ半信半疑
では、どうすれば「自分を信じる」から「神様を信じる」に変わるのでしょうか？
その答えが、次のテーマであるソロモンのやり方です。
２．ソロモンのやり方
① ソロモン王とは？
- 神の前で悪を行った面もある
- 人々からは信頼されなかった部分もある
- しかし神様に祝福され、その名は全地に広がった
② 神様に喜ばれた部分
- 自分を信頼するのと同じレベルで神を信頼することは不可能（箴言12:15）
- ソロモンが「主よ」と呼んだのは、
人生の主人は自分ではなく神様です という信仰告白だった - ソロモンは 自分の知恵に頼らず、自分の基準で判断しなかった
③ どうやって神様を信頼したのか？
その答えが 箴言3:9 にあります。
「あなたの財産と収穫の初物で、主を敬え」
- 財政管理を神様に任せる
- 初なり（初物）をささげる＝十分の一献金
- その結果、倉が満ちあふれ、豊かになる（3:10）
④ イエスの教えとのつながり
- イエスは「神とお金に同時に仕えることはできない」（マタイ6:24）と言われた
- お金のことで神を信頼できなければ、本当の信頼とは言えない
- ソロモンはイエスより前の時代にもかかわらず、その原則を理解していた
- 知恵とは「神のつくられた世界で正しく生きる方法を知ること」
⑤ 困難があっても信頼を続ける
- 苦しみに耐えることが必要（箴言3:11–12）
- 試練の中でも「神は良いお方」と信じる（詩篇119:68）
薬を信じて飲むように、神を信じる - 困難は訓練であり、大きな祝福にふさわしい人へと育てる過程
３．特別な十分の一献金
① 神様を試す良い機会
- イエス：「主を試してはならない」（マタイ4:7）
- 神様だけは、「十分の一献金でわたしを試せ」と言われた（マラキ3:10）
- 十分の一をささげないことを「盗む」とも語られる（マラキ3:8）
② 十分の一献金を嫌がる人が言うこと
- 「新約では十分の一献金は必要ない」
→確かに救いは献金で決まらない - しかし、献金を嫌がる理由が
聖書的な探求なのか、お金を失うのが惜しいのか が大事 - 「金銭を愛することは諸悪の根」（1テモテ6:9）
- 十分の一献金は「義務」ではなく、神への愛の表現
- 無理やりする必要はないが、
「惜しいからしない」はお金の支配を受けている状態
③ 私の経験から言えること
- 3つの教会の会計簿を見てきて気づいたこと
十分の一献金をしている人は生き方が違う - 不満が少なく、平安がある
- 反対に、献金をしない人ほど不満が多い傾向
- ただし、献金そのものが平安を生むのではない
→ 財政管理を神様に任せた人に平安がある - 一見損をするように見えて、実際は溢れるように祝福される
④ 確信のない人に
- 他の宗教は死後に確信を持てない
- キリスト者だけが「天国の確信」を持てる
- 十分の一献金は「神が共におられる」という確信を深める恵みの方法
４．まとめ
① 「どう生きればいいかわからない」という人へ
この世の知恵ではなく、神様の知恵 を求めてください。
② 財政管理を神様に任せてください。
十分の一献金はその実践的な方法です。
③ ソロモンのように主を敬うとき、
溢れる祝福と、神が共にいるという確信 を得ることができます。
④ 献金のことで悩む状態は、お金に縛られている状態です。
お金に仕えるのではなく、神様に仕えて歩んでいきましょう。
