20250806黒いけれど美しい(雅歌1:5)
osakachuo20250806水曜礼拝
聖書：雅歌1:5
題目：黒いけれど美しい
賛美：キリストの花嫁
説教：高曜翰 牧師
場所：大阪中央教会
序論
「エルサレムの娘たちよ、わたしは黒いけれども美しい。ケダルの天幕のように、ソロモンのとばりのように。」（雅歌1:5）
私たちは黒く汚れた存在であり、本来は無価値な者です。しかし、神の目には美しい存在です。それは、神ご自身が私たちに価値を置いてくださったからです。
この事実を自覚し、神に価値を置く人生を歩んでいきましょう。
1．雅歌を選んだ理由
（1）就任式という特別な日
9月21日は高曜翰牧師の就任式です。これはまるで結婚式のように喜ばしい日です。
新しくこの教会の牧師となり、これまでも花嫁の一員として仕えてきましたが、これからはキリストという花婿の友として、教会という花嫁を導く補佐役となります。
ここで重要なのは、牧師が花婿で教会が花嫁になるのではないということです。花婿はあくまでもキリストです。
バプテスマのヨハネは「花婿の友は、花婿の声を聞いて喜ぶ」（ヨハネ3:29）と言いました。
ペテロは「神の羊の群れを牧しなさい。支配者ではなく模範として」（1ペテロ5:2-4）と教えています。
またパウロも「私たちはキリストの僕であり、神の奥義の管理者である」（1コリント4:1-2）と語っています。
（2）結婚と信仰の関係
結婚は、神と私たちの関係を理解するために欠かせないものです。
キリストは私たちの花婿であり、私たちは婚約を終えて結婚を待つ花嫁です。
この結婚という関係を通して、私たちは神との正しい関係を深く理解することができます。
本日は、「花婿から見て花嫁はどのように見えているのか」という視点から見ていきます。
2．婚約前の花嫁の姿
（1）登場人物
雅歌には、花婿と花嫁が登場します。
花婿は牧者であり王であり、キリストを指しています。
彼の愛はぶどう酒よりも甘く、その人格は香油のように香り高く、多くの人々が慕っています。
一方、花嫁は私たちを表しています。
彼女は日焼けして黒く、そのためエルサレムの娘たちから軽く見られていました。
王宮の女性たちは室内にいるため白く、自分を守られていましたが、彼女は外で長時間働いていたため黒くなりました。兄弟たちにぶどう畑の見張りをさせられていたからです。
当時、日焼けは労働者階級の象徴であり、白さは貴族階級の象徴でした。
（2）「黒いけれど美しい」というアイデンティティ
彼女はこう言います。「私は黒いけれど美しい」。
ケダルの天幕のように黒く粗末に見える存在でありながら、同時にソロモンのとばりのように価値ある存在でもあるのです。
なぜ美しいのでしょうか。
それは、黒いこと自体が良いからではありません。
愛する花婿が「あなたは最も美しい」と言っているからです（1:8）。
重要なのは、世間の評価ではなく、愛する方からどう見られているかです。
花婿から見て美しいから、彼女は美しいのです。
（3）信仰者のアイデンティティ
これはそのまま、私たち信仰者の姿です。
私たちは罪人であり、本来は無価値な存在です。
努力すれば人から良く見られることはあるかもしれませんが、自分の力で本当の価値を生み出すことはできません。
しかし、神が認めてくださるから、私たちは価値ある存在となります。
それは私たちの努力や才能によるものではありません。
神が価値を置いてくださるから、私たちは価値があるのです。
だから私たちは、「頑張るから愛される」のではなく、「愛されているから頑張る」のです。
たとえ他の人に否定されても、愛する方が「美しい」と言ってくださるなら、その人は美しいのです。
それゆえに私たちは、「黒いけれど美しい」と言うことができるのです。
3．キリストの花嫁としてのアイデンティティ
（1）黒いままで愛された
「しかし、まだ罪人であった時、キリストが私たちのために死なれたことによって、神は私たちへの愛を示された。」（ローマ5:8）
キリストは、私たちが優れていたからではなく、罪人であったその時に愛してくださいました。
その証拠に、ご自身の命をもって私たちを救ってくださいました。
善きサマリヤ人のたとえのように、私たちは倒れて何もできない者でした。
しかしキリストは、敵であるにも関わらず、私たちを助けてくださいました。
私たちは真っ黒な罪人でしたが、キリストが価値を置いてくださったので、「黒いけれど美しい」のです。
（2）愛されて白くされた
「キリストが教会をきよめ、しみもしわもない栄光の姿として迎えるためである。」（エペソ5:26-27）
私たちは黒いままでは滅びてしまう存在でした。
しかしキリストの血によって白くされ、救われました。
それは私たちの努力によるものではありません。
放蕩息子のたとえでも、父は息子が汚れていたその時に抱きしめ、衣を着せ、祝宴を開きました。
白くなったから受け入れられたのではなく、受け入れられたから白くされたのです。
同じように、私たちも「愛されたから白くなった」のです。
（3）教会としての姿
大阪中央教会もまた「黒いけれど美しい」存在です。
確かに私たちは不完全で、問題も多く、誇れるものはありません。
しかし、キリストの愛を受け入れたことで価値ある存在とされています。
そしてその愛に応えて、信仰生活を送り、奉仕をしています。
私たちは今もなお、キリストの愛によって白くされ続けている途中なのです。
教会はキリストの花嫁です。
一人一人がキリストに愛された存在です。
私たちを変えるのは、自分の能力や努力ではありません。
花婿であるキリストのまなざしこそが、私たちを変えるのです。
結論
「黒いけれど美しい」。
この言葉は、私たちの信仰のアイデンティティそのものです。
私たちは罪人でありながら、キリストに愛され、価値ある存在とされました。
だからこそ、キリストの花嫁としての自覚を持ち、
神に価値を置く人生を、一日一日歩んでいきましょう。
