20231009灯火を絶やすな(レビ24:1-4)
osakachuo20231009早天祈祷会
聖書：レビ24:1-4
題目：灯火を絶やすな
賛美：91
説教：高曜翰 副牧師
場所：중앙성서교회
Ⅰ．祭司の日々の務め（レビ記24章）
1．純金の燭台に火を灯す務め
神様はモーセに命じて、
イスラエルの民が 純粋なオリーブ油を持って来るようにされました。
それは、主の前で 絶えず灯火を灯し続けるためでした。
- 聖所には窓がなく、灯火がなければ真っ暗でした。
つまり、燭台の火は 働きのために不可欠なものでした。 - 用いられた油は、砕いて絞り出した 上質な純粋のオリーブ油で、
民によってささげられたものでした。 - 夕方から朝まで灯し続けるという表現は、
ヘブル的には 一日中、常にという意味を持ちます。
2．燭台の意味
燭台の詳しい構造は、
出エジプト記25章31〜37節、37章17〜24節、民数記8章1〜4節に記されています。
燭台には深い象徴的意味があります。
1．一タラント（約34kg）の純金で作られている
→ 錆びることがないため、永遠を表し、
神様ご自身を象徴しています。
2．七つのともしび皿がある
→ 7は 完全を意味します。
3．アーモンドの形をしている
→ アーモンドは1月に芽を出すため、
復活・命・生命を象徴します。
つまり、燭台は イエス・キリストを指し示しています。
4．槌で叩いて作られた
→ 燭台は、信者の信仰の姿も表しています。
つぎはぎの信仰ではなく、
打たれ、鍛えられて形作られた信仰が必要です。
5．ともしび皿に注がれる オリーブ油
→ 油は 聖霊を象徴します。
私たちは、聖霊と共に歩む存在です。
3．仮庵の祭りとのつながり
- 7日目は 安息、8日目は 新しい創造の始まり
信仰生活も、7日目で終わるのではなく、8日目があります。 - 平安を受けて終わるのではなく、使命が与えられます。
それは、キリスト者を生み出す使命です。
伝えない者は、良い物を独り占めする人と同じです。 - 外へ出て行くことは大変ですが、聖霊が共におられます。
だからこそ、私たちの 聖霊の灯火にも意味があります。
Ⅱ．イエスと「火」
1．火を語られるイエス
- バプテスマのヨハネは、
「この方は、聖霊と火で洗礼を授ける」と語りました（ルカ3:16）。
水で死に、聖霊が注がれるという意味です。 - イエスは、
「わたしは火を地上に投じるために来た」（ルカ12:49）
「平和ではなく剣をもたらすために来た」（マタイ10:34）
「平和ではなく分裂のために来た」（ルカ12:51）
と語られました。
これは、平和を否定しているのではなく、
真の平和のためには、火が必要であるということです。
聖霊の火を通して、真の平安が訪れます。
2．生きた、聖なる供え物として
- 私たちは、自分自身を 聖霊の火で燃やして神様にささげる存在です。
- そうでなければ、最後には 地獄の火で焼かれることになります。
- どのみち人は、火によって試される存在です。
それならば、
どのように生きるべきかを選ばなければなりません。
3．聖霊の導きによる変化
かつて私は、
何かを手に入れれば平安が来ると思っていました。
努力すれば得られると信じていましたが、得られませんでした。
牧師を目指すようになってから、
焦点が自分ではなく 神様に向けられました。
神様は、
全財産を投げ打つようにしてアメリカへ導かれました。
「真面目に、良い子として生きること」が正しいと思っていた、
自分の 間違った価値観や世界観が壊されました。
牧師ががん治療を終えて戻って来られた時、
心からの感謝があふれました。
それは、認められたからでも、何かを得たからでもありません。
人の存在そのものに感謝できたのです。
聖霊の導きによって、
私の間違った考えは燃やされ、
新しい考えが与えられました。
Ⅲ．まとめ
1．祭司の最も最初で、最も大切な仕事は、
人を灯すことです。
2．私たちの祭司としてのクリスチャン生活においても、
最も大切なのは、聖霊の火を受けることです。
3．今日も聖霊の導きによって、
自分の間違った部分を燃やしながら生きていきましょう。
