20220827ヤコブの告白(創世記28:10-22)
osakachuo20220827土曜祈祷会・家庭礼拝
聖書：創世記28:10-22
題目：ヤコブの告白
賛美：216
説教：高曜翰 講道師
場所：大阪中央教会・家庭
内容: 生命の保障を約束してくださる神様を信じ、感謝して信仰生活を送りましょう。
1．神の言葉
- ヤコブは、アブラハムやイサクと同じ約束を、初めて直接神から受けました（28:13-14）。
- アブラハムの場合：「私が示す地に行きなさい」(12:1)
- イサクの場合：「わたしがあなたに示す地にとどまりなさい」(26:2)
- ヤコブの場合：「あなたが伏している地を、あなたと子孫とに与えよう」(28:13)
→ ヤコブにとってこの約束は無条件です。失敗の旅だと思っていたヤコブにとって、癒しの言葉でした。
- 「あなたをこの地に連れ帰るであろう」(28:15)
- この旅が神の計画の中にあることを示している
- 神が責任を持った訓練の旅である
- 逆に言えば、自分の意志だけでは帰れず、神の時が来るまで待たなければならない
→ 神の訓練を無条件に受けることになるが、ヤコブには勇気を与える
2．ヤコブの反応
- 良い点
- 神様を認め、この地を「神の家（ベトエル）」と名付けた
- 「神の家としましょう。十分の一をわたしは必ずあなたにささげます。」(28:22)
→ 神様に素早く反応しており、ヤコブの神様に対する態度が表れている
- 悪い点
- 「この道で私を守り、食べるパンと着る着物を賜い、」(28:20)
→ 神に生命の安全を求める、ヤコブの未熟さを表している - 「…父の家に帰らせてくださるなら、主をわたしの神といたしましょう。」(28:21)
→ 多くの人がつまずく部分。「なら」ではなく、「ので」と告白する必要がある
- 「この道で私を守り、食べるパンと着る着物を賜い、」(28:20)
3．十分の一献金
- 十分の一献金は信仰の証です
- 十分の一は、良い部分の初穂としてすべてを捧げる意味がある
- 十分の一の義務が苦痛であればやめてもよい。負担になるのは仕方ない
- 十分の一を捧げないからといって天国に行けないわけではない
→ ただ、十分の一で悩む人は、信仰生活の中で天国に至る人の中には少ない
- 例：奥さんに対する態度、見返りを求める友達への対応
4．生命の保障
- 「何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って思いわずらうな。これらのものはみな、異邦人が切に求めているものである。あなたがたの天の父は、これらのものが、ことごとくあなたがたに必要であることをご存じである」(マタイ6:31-32)
- イエスは、神様が天の父である時点で、生命の保障が得られると語っている
- 死なないわけではないが、神の計画の中で生きることになる
- 主の愛の中では、命よりも大切なものが出てくる
- 例：奥さんを自分より愛する態度、仕事場で利益だけを追求する態度
5．まとめ
- 命の保障はすでに神様がしてくださっているので、心配しない
- 生きるためだけに生きるのではなく、自分の利益のために生きるのではなく、
使命のために生き、神様との関係を楽しむために生きる - 「なら」の祈りではなく、「ので」の祈りをしよう
- 私たちはすでに永遠の命の約束を受けている
- それを信じ、感謝して生きよう
